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児童図書館員のパイオニア小河内芳子さん

2024年11月3日（日）｜投稿者：kclスタッフ

こんにちは、志るべです。
秋も深まってまいりましたが、みなさまいかがお過ごしでしょうか。
早いもので今年も残すところ、ひと月余りとなりました。

8月のブログ「寅子と三淵さんと澤田さん」では、法曹界のパイオニア三淵嘉子さん、そして政界のパイオニア澤田ひささん（桑名出身）をご紹介しました。
今回はもうひとり、桑名ゆかりのパイオニアをご紹介したいと思います。

その人は、小河内芳子（こごうち　よしこ）さん。
「児童図書館員のパイオニア」と評される方です。
小河内さんは明治41年（1908）3月16日、桑名町に誕生しました。
三淵さんの生まれる6年前になります。

ご自身について語られた一冊がこちら、

『公共図書館とともにくらして』（小河内　芳子／著　いづみ書房　1980）
（以前ご紹介した「国立国会図書館デジタルコレクション」の送信サービスでご覧いただくことができます）

なぜ図書館員になろうと思ったのか。どのようにして児童サービスに携わり、パイオニアと評されるようになったのか。

小河内家は桑名潘の重役で、幕末には内堀に屋敷がありました。
（「桑高百周年シリーズ15　小河内芳子（こごうちよしこ）さん（みえきた市民活動センター）」西羽　晃／著　http://www.mie-kita.gr.jp/kuwako_rekisi/15.html　より）
桑名町の小学校、女学校を卒業した小河内さんは、大正14年（1925）、上京して目白の日本女子大学国文科に入学します。
女性に選挙権が認められていなかった時代、故郷を離れ単身上京し、大学に入ろうという女性は多くなかったのではないでしょうか。

その後、大学を「意に反して中途退学させられ」いったん桑名に帰ると、経済的に自立する方法を模索します。そして、図書館員になる道をみつけます。

小河内さんの父親は、桑名町の助役をつとめられた方ですが、父親について、「読書好きで、当時としては自由主義的思想を持っていたらしく思われます」と書いています。

そして、こうつづけています。

女子大にいきたいといったときも、意に反して中途退学させられたときも、図書館講習所にいきたいといったときも、そして勝手に就職口をきめてきたときも、文句ひとついわず許してくれた父でした。この父から私が受けついだ大きな遺産は「人を差別しない」ということでした。それを言葉でなく態度で示してくれたことでした。

さらに、

差別の意識、それは日々それを生みだし、それのあることを利益とする社会構造がなくならないかぎり、消滅し去ることはないでしょう。（中略）人びとは理屈ではわかっているのに感覚的にそれを拒否する一面をもっています。その理由の一つは差別の意識は親から子どもに暗黙のうちに伝えられ、心の奥深く植えつけられるものだからでしょう。その点で私は差別をしない意識を植えつけられたことを感謝しているのです。

とあります。
父親から受けとった大切なものが、小河内さんの考え方、生き方の核となっていることがわかります。

まず、図書館員の資格を得るため、文部省図書館講習所に入ります。図書館について学ぶ中で、公共図書館に児童サービスがあることを知り、興味を持ち始めます。講習所に入った時は補欠での合格でしたが、卒業時の成績は首席で、答辞を読みました。
一年間の学びの後、昭和5年（1930）4月、東京市立京橋図書館で図書館員としての第一歩を踏み出します。それは、この先長年にわたる児童サービス活動のスタートでもありました。

ちなみに今、図書館で本を読むのにお金を払うなんて考えもしません。それは、図書館法十七条「公立図書館は、入館料その他図書館資料の利用に対するいかなる対価をも徴収してはならない」という「図書館無料の原則」があるからです。
図書館法が公布されたのは昭和25年（1950）4月30日。
戦前、小河内さんが図書館員となった昭和5年（1930）当時は「閲覧料」をとっており、市立図書館館則によると、「普通閲覧券一回・金二銭」であった、と書かれています。
ただし、そんな時代であっても、児童はすべて無料でした。

児童サービスに熱意を持った館長のもと、小河内さんは児童室を手伝い始めます。けれど、しだいに戦争に向かっていく世の中の流れに図書館も歩調を合わせざるをえなくなっていきます。
文章からは、小河内さん個人の経歴だけでなく、当時の図書館、そして社会が見えてきます。

戦後は、現場で児童サービスを実践しつつ、対外的にも児童サービスの普及活動に力を尽くしました。
昭和28年（1953）、児童図書館研究会を設立して初代会長となり、以降、昭和57年（1982）まで約30年活動をつづけました。

『児童図書館と私　上』（小河内　芳子／著日外アソシエーツ 1981）
『児童図書館と私　下』（小河内　芳子／著日外アソシエーツ 1981）

こちらは、小河内さん自身の著作の一部と、小河内さんとかかわりのあった方による文章をまとめたものです。
中には、子どもたちにとって（大人にとっても）公共図書館が今よりも生活に密着した存在であったことが感じられるエピソードも紹介されています。当時の社会状況の中、単に読書をすすめるだけでなく、深く子どもたちにかかわっていたことがわかります。

次の論文では、小河内さんの経歴、活動、そして小河内さんが児童サービスに与えた影響について検証、考察されています。

「小河内芳子：児童サービスのパイオニア」（汐崎順子著　「Library and information science」 / 三田図書館・情報学会編 (60), 29-60, 2008）https://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/download.php/AN00003152-00000060-0029.pdf?file_id=32188

最後に、小河内さんが翻訳された絵本を一冊ご紹介します。

『おかあさんどーこ』（ローナ・バリアン／さく　こごうち　よしこ／やく　アスラン書房　1994）

きょうは特別な日。のねずみのヘーゼルはすみれの花束を持っておかあさんのうちに行きました。でもおかあさんはいません。おかあさんはおばあさんのうちに行ったのです。でも、おばあさんはいません。ひいおばあさんのうちに行ったのです。でも、ひいおばあさんはいません。ひいひいおばあさんのうちに行ったのです。そしてひいひいおばあさんは・・・

原題は『MOTHER’S　MOTHER’S　DAY』
特別な日は「母の日」でした。
そして、小河内さんのつけたタイトルは「おかあさんどーこ」
おかあさんをたずね歩くのねずみたちの愛らしいこと。

あわただしい年の瀬を迎える前のひととき、桑名の先人を想って、読書の時間を楽しみませんか。

＜引用・参考資料＞
『公共図書館とともにくらして』（小河内　芳子／著　いづみ書房　1980）
『児童図書館と私　上』（小河内　芳子／著日外アソシエーツ 1981）
『児童図書館と私　下』（小河内　芳子／著日外アソシエーツ 1981）
『おかあさんどーこ』（ローナ・バリアン／さく　こごうち　よしこ／やく　アスラン書房　1994）
『小河内芳子追悼文集』（児童図書館研究会／編集　児童図書館研究会　2012）
「小河内芳子：児童サービスのパイオニア」（汐崎順子著　「Library and information science 」/ 三田図書館・情報学会編 (60), 29-60, 2008）
「桑高百周年シリーズ15小河内芳子（こごうちよしこ）さん（みえきた市民活動センター）」　（西羽　晃／著）

＜志るべ＞

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寅子と三淵さんと澤田さん

2024年8月1日（木）｜投稿者：kclスタッフ

こんにちは、志るべです。
連日の暑さにもうぐったりですが、みなさまいかがお過ごしでしょうか。
水分補給に休養、くれぐれも体調にはお気をつけください。

さて、NHK連続テレビ小説、通称「朝ドラ」、ご覧になっていますか？
主人公は、日本で初めて女性弁護士となった「猪爪寅子（いのつめともこ）」
物語は、女性がまだ弁護士にはなれなかった時代からスタートしました。
今ではあたりまえのことがあたりまえではなかったそんな時代が、それほど遠い過去ではないことに驚きます。

ドラマは実話に基づくオリジナルストーリーで、モデルは三淵嘉子（みぶちよしこ）さん。
三淵さんは昭和13年（1938）、女性として初めて当時の「司法試験」に合格し、昭和15年（1940）に弁護士になりました。

三淵さんについて書かれた一冊がこちら

『三淵嘉子　先駆者であり続けた女性法曹の物語』神野　潔／著　日本能率協会マネジメントセンター　2024.3』

三淵さんはいやおうなく戦争に巻き込まれ、昭和19年（1944）から21年（1946）のわずか3年の間に、弟、夫、そして母と父、ご家族4人を亡くされています。
戦後は、昭和27年（1952）女性初の裁判官に、昭和47年（1972）女性初の裁判所長になりました。

三淵さんの年譜をたどると「女性初」の称号がついてまわり、その経歴には圧倒されますが、そのことだけを書き立てられるのは、たぶんご本人も不本意なのではないでしょうか。
著者の神野さんもその功績を、「女性であるという自覚より人間であるという自覚の下に生きて来た」という三淵さんの言葉を引用した上で、

「女性に対する教育に熱意を持ち、家庭裁判所と少年審判の発展に貢献し、法制審議会や日本婦人法律家協会で活躍するなど、一人の人間として嘉子の残した功績は大きなものがあるからです」（ｐ11～12）

と、記しています。
ドラマにも描かれていますが、三淵さんは、家庭裁判所の設立、少年審判に尽力されました。
一人の人間として懸命に仕事に向き合って生きてきた、その結果が「女性初」という称号につながっているのですね。

巻末の＜参考文献＞には、当時の雑誌も紹介されています。
三淵さんが書かれた文章には、今のわたしたちが生きていく上で指針となる言葉がつづられています。
『婦人と年少者』（7-9　1959年）に掲載された「共かせぎの人生設計」という記事からは、三淵さんの仕事に対する考え方が伝わってきます。
こちらは、「国立国会図書館デジタルコレクション」の送信サービスで見ることができます。

「国立国会図書館デジタルコレクション」はご存じでしょうか？
「国立国会図書館デジタルコレクション」とは、国立国会図書館で収集しているデジタル資料を閲覧できるサービスです。

①ログインなしで閲覧可能
②送信サービスで閲覧可能（個人と図書館）
③国立国会図書館内でのみ閲覧可能

の三種類に分かれます。

①は、インターネットで自由に見ることができる資料です。
②は、登録すれば、ご自身のパソコンで見ることができる資料です（個人向けデジタル化資料送信サービス）
登録については、国立国会図書館の利用者登録（個人）をご覧ください。
また、当館にお越しいただければ、4階「歴史の蔵」のパソコンで閲覧することもできます。4階カウンターでご案内いたしますので、ぜひご利用ください。
➂は、国立国会図書館に来館しなければ見ることのできない資料になります。

『三淵嘉子　先駆者であり続けた女性法曹の物語』の＜参考文献＞で紹介している資料はほとんど、➁送信サービスで閲覧できるものです。

ドラマの中で、寅子は新しい「日本国憲法」に力を得て、法の世界に戻ることを決意します。そして司法省に乗り込んで、裁判官として採用するよう訴える場面がありました。
その時の寅子のセリフがこうでした。
「婦人の代議士も誕生しました。婦人の裁判官がいてもおかしくない。違いますか？」
民法改正に携わる寅子が、婦人代議士たちの意見を聞く場面もありました。

寅子が司法省の民法調査室で働き始めた頃には、衆議院選挙法改正を受けて総選挙が行われ、初の女性代議士が全国で39人誕生していました。
この39人の中の一人が桑名の女性でした。
桑名から、日本で初めての女性代議士が生まれていたのです。

その人は、社会党から立候補した澤田ひささん（明治30年（1897）生まれ）
49歳で日本社会党の新人議員となり、衆議院議員1期を務めました。

『三重の女性史』（三重の女性史編さん委員会／編さん三重県文化振興事業団三重県男女共同参画センター「フレンテみえ」 2009.3 ）には、「桑名市で夫とともに時計商を営んでおり社会党から立候補した」（ｐ98）と記されています。

またまた、「国立国会図書館デジタルコレクション」を開いてみましょう。

『衆議院議員党籍録第1回帝国議会～第92回帝国議会』　帝国議会衆議院　1957
253コマ：第22回総選挙（昭和21年4月10日）第90回議会（臨時）　日本社会党　三重　澤田ひさ
 256コマ：第91回議会（臨時）　日本社会党　三重　澤田ひさ
 260コマ：第92回議会　日本社会党　三重　澤田ひさ

日本社会党議員のところに、澤田さんの名前がありました。
こちらは、①ログインなしで閲覧可能な資料です。

ちなみに、ドラマで寅子は、初代最高裁判所長官である星朋彦の著書の改稿を朋彦の息子、航一と手伝います。
その著書のモデル『日常生活と民法』（三淵忠彦／著）も国会デジタルコレクションで見ることができます。
改稿前の大正15年（1926）版は①ログインなしで閲覧可能、三淵さんが改稿にかかわった昭和25年（1950）版は②送信サービスで閲覧可能な資料です。
ドラマで紹介された、著者の想いを記した序文も読むことができます。

昭和25年（1950）版には「関根小郷、和田嘉子補修」(和田は三淵さんの旧姓)とあり、実際は三淵忠彦さんの息子、乾太郎さん（ドラマでは星航一）と改稿を行ったのではないようですが。

「国立国会図書館デジタルコレクション」大活躍です。
古い資料だけど見てみたいなと思った時、もしかすると「国立国会図書館デジタルコレクション」にあるかもしれません。
一度検索してみることをおすすめします。

ドラマの中で、納得できないことに「はて？」と首をかしげてきた寅子ですが、「はて？」を変えていくことの難しさは、今も変わらないのかもしれません。
わたしたちの今は、三淵さんや澤田さんが切り開いてきてくれた道筋の先にあります。
寅子の言葉「憲法にもあるように、よりよく生きていくことに「不断の努力」を惜しまない」ようありたいものです。
図書館には他にも、三淵さんに関する本や、ドラマの台本をもとに小説化した『虎に翼　上』もあります。
ぜひ、そちらもあわせてご利用ください。

＜引用・参考資料＞
『三淵嘉子　先駆者であり続けた女性法曹の物語』神野　潔／著　日本能率協会マネジメントセンター　 2024.3　　/289.1/ﾐ/
『三淵嘉子の生涯　人生を羽ばたいた“トラママ”　』　佐賀　千惠美／著内外出版社　2024.4　　/289.1/ﾐ/
『三淵嘉子と家庭裁判所』　清永　聡／編著　日本評論社　 2023.12　　/289.1/ﾐ/
『三淵嘉子日本初の女性弁護士』　長尾　剛／著　朝日新聞出版　2024.3 　M/913.6/ﾅｶﾞ/
『日本初の女性裁判所長三淵嘉子』　平凡社　2024.4　　/289.1/ﾐ/
『虎に翼上』　吉田　恵里香／作,豊田　美加／ノベライズ　 NHK出版　 2024.3　　/913.6/ﾄﾖ/1
『三重の女性史』　三重の女性史編さん委員会／編さん三重県文化振興事業団三重県男女共同参画センター「フレンテみえ」 2009.3 　　L/367/ﾐ/
国立国会図書館デジタルコレクション　https://dl.ndl.go.jp/

＜志るべ＞

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江戸の桑名の水事情

2024年6月1日（土）｜投稿者：kclスタッフ

こんにちは、かぶらです。
梅雨の気配が近づき、道端の紫陽花にもよく目がとまる季節になりましたね。
雨の日にお気に入りの傘や雨具を身に着けてお出かけするのも楽しいですが、お家でゆっくり読書をするのはいかがでしょうか？
今回は「雨」にちなんで、江戸時代の桑名の水事情についてご紹介したいと思います。

現代では、どこの家庭でも蛇口をひねれば綺麗な水が流れる桑名ですが、かつては「白く濁った“桑名の蛤水”」と揶揄されたこともありました。
2017年公開のブログ「諸戸家と桑名」でも少しご紹介しましたが、桑名は木曽・揖斐・長良川の河口に位置し、もともと海であった場所に泥砂が堆積してできた低湿地です。
この為、古来から水質が良くなく、少し白く濁った水を「桑名の蛤水」といわれました。

江戸時代の桑名のガイドブックともいえる資料、長円寺の僧・義道による『久波奈名所図会　影印校注　上巻』に天正元亀（1570～1592）以前の桑名の様子を描いた絵図があります。
今とは異なる当時の町屋川（現在の員弁川）・大山田川の流れがよくわかります。
※義道と『久波奈名所図会』については、2020年公開ブログ「桑名駅が生まれ変わりました！」にて詳しくご紹介しています。

『久波奈名所図会　影印校注　上巻』より「益田庄桑名三﨑天正元亀以前之圖」

町屋川や大山田川から汲んできた水を飲料水として売る「水売り」が成り立ったのも、当時の桑名の水質によるものでした。
しかし、日々川へ水を汲みに行っては町中で売るというのも中々手間がかかります。
そこで、桑名藩第4代藩主・松平定行の命によって、寛永3年（1626）より上水道が建設され、完成したのが御用水道、のちの「町屋御用水」です。

全長は吉津屋御門から町屋川水源まで約2キロメートル。
水源から御門までは自然の勾配に従って開渠(かいきょ/*蓋掛けされていない水路）で通され、御門より城下の町へは、地中の樋管を通って水が運ばれます。
江戸時代に造られた飲料用の水道としては、“水道のはじめ”といわれる江戸の神田水道が有名ですが、町屋御用水は全国で6番目にできたもので、当時の桑名の土木技術の高さを窺えます。
『久波奈名所図会　影印校注　下巻』の「鍛冶町御門」の図では、右上に「用水通」が描かれています。

『久波奈名所図会　影印校注　下巻』より「鍛冶町御門」

用水通

町中を走る用水通が描かれたものは少なく、大変貴重な図です。
用水通を通る水を汲むため、町の所々に水汲井戸を設けて人々は生活用水に使いました。
このような井戸は「通り井」と呼ばれ、江戸の中頃には城内・武家地・町人地を合わせ、200基を越えたと言われています。

通り井の賑わいの様子も『久波奈名所図会　影印校注　上巻』に描かれています。

『久波奈名所図会　影印校注　上巻』より「通り井」

井戸自体は手前の屋根に半分ほど隠れてしまっていますが、石造りの井戸枠が見えます。
一般的な井戸によく見る滑車は設けられていないことから、この井戸は滑車式ではなく、長い竿の付いた釣瓶を使って人々は水を汲んでいたのでしょう。

かつて桑名の町中を巡った町屋御用水ですが、明治37年（1904）に諸戸水道が開通したことにより、およそ280年の役目を終えました。
現在では町屋川からの取水口から益世小学校東側に至る区間の約１キロ少々だけが、かろうじて水路としての姿を偲ばせています。
残る大半については、本来の流路すら定かでない部分が多いようです。

しかし、昭和37年（1962）9月23日に行われた江戸町から川口町へかけてのガス・水道工事の折に、通り井の遺構である石組みが発見されました。
これは江戸町通り井のうちの一つで、同じ道筋に位置する川口町でも平成2年（1990）3月に通り井の枡が発見されています。
この位置を後世に伝えるため、発見地点の路面には「井」と彫られた目印の石が埋め込まれました。

「井」と刻まれた石（2016年スタッフ撮影）

「町屋御用水」の解明を目的とした、本格的な発掘調査はこれまで実施されていません。
川口町の通り井遺構のように、道路工事など偶然によるものでなければ中々発見することは難しく、また、体系的な調査が行われないままに終わることがほとんどです。
しかし、平成30年（2018）に市が行った伝馬町の伝馬公園における遺跡発掘調査で、上水道管が初めて敷設された状態で発見されました。
東西方向に複数接続した状態で出土した土管は、瓦と同じように焼かれ、城下の瓦師が大量生産したものではないかと推測されます。
発掘調査で当時の使用状況が具体的に分かったのは初めてで、とても貴重な成果でした。

今回は江戸の桑名の水事情についてご紹介しました。
雨が上がって外へ出た時に、「もしかして、この下に江戸時代の水道が残っているかも？」なんて考えながら桑名の街を歩いてみるのも楽しいかもしれませんね。
お出かけのお伴に『久波奈名所図会』もいかがでしょうか？

＜参考資料＞
『久波奈名所図会　影印校注　上巻』（義道／著，工藤　麟渓／挿図，久波奈古典籍刊行会／編集　光書房　1977序　AL292ｷﾞ）
『久波奈名所図会　影印校注　下巻』（義道／著，工藤　麟渓／挿図，久波奈古典籍刊行会／編集　光書房　1977あとがき　AL292ｷﾞ）
『町屋御用水調査報告書』（桑名市教育委員会　2004　L519ﾏ）
『日本の上水　増補改訂』（新人物往来社　1995　AL518ﾎ）
『中日新聞地方版縮刷版（三重県北勢版）　平成30年9月～12月（2018）』（双光エシックス（制作）　中日新聞社　［2019］　L071ﾁ）
※「町屋御用水」の記事は2018年12月6日p15にあり

＜かぶら＞

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文学と桑名～松尾芭蕉と泉鏡花～

2024年2月10日（土）｜投稿者：kclスタッフ

こんにちは、志るべです。
立春を過ぎ、季節はもう春。

とはいえ、まだまだ寒い日がつづいています。
みなさまいかがお過ごしでしょうか。

4階「歴史の蔵」の前では、2月1日～3月26日（2月2日～7日は蔵書点検で休館）、「文学と桑名」と題して特集展示を行っています。
今年度の「昭和の記憶収集資料展」の講演会のテーマも文学でした。
講師は郷土史家の西羽晃（にしは　あきら）先生で、昭和初期の桑名ゆかりの文学者、堺利彦、高橋俊人、中原中也についてお話ししていただきました。
今回の特集展示では、松尾芭蕉と泉鏡花を取り上げています。

伊賀上野出身の松尾芭蕉は、三重県人にとって身近な存在で、「芭蕉さん」と親しく呼ばれています。
生涯旅をつづけた芭蕉は各地にゆかりの地がありますが、ここ桑名にも何度か立ち寄っています。

展示では、桑名の白魚を詠んだ句を紹介しています。
芭蕉さんも、桑名産の白魚を賞味されたのでしょうか。

「野ざらし紀行」の旅の途中、桑名で詠んだ句がこちら、
　明ほのやしら魚しろきこと一寸
（『芭蕉全句　上巻』　加藤　楸邨／著　筑摩書房　1969　所収）

同じ白魚を詠んだ句ですが、『笈日記』（各務支考／編）には、
　雪薄し白魚しろき事一寸
（『日本名著全集　江戸文芸之部第3巻　芭蕉全集』所収）

とあります。
この二作、「雪薄し」の句が初案の句とされ、最初「雪薄し」と詠みましたが、雪の白と白魚の白では印象が散漫になるため、「明ほのや」に改めたと考えられています。

現在、浜の地蔵（龍福寺）には両方の句碑があり、昭和43年2月20日、「芭蕉「野ざらし紀行」跡白魚句碑等」として、市の指定文化財（史跡）に指定されました。
くわしくは4階の特集展示をご覧ください。

句碑について書かれた本は、こちらをどうぞ。
『桑名市の指定文化財』（桑名市教育委員会　1985）
『くはな文学碑めぐり』（むらさき会／編　　むらさき会　1991.1）
『三重県の文学碑　1　北勢編』（本城　靖／著　三重県郷土資料刊行会　1976）

また、春日神社には芭蕉直筆の短冊があります。
明ほ乃や白魚白き事一寸　　芭蕉桃青

こちらも昭和41年（1966）11月22日、市の文化財（書跡）の指定を受けています。

さて、もう一人は、泉鏡花です。
鏡花は、石川県金沢町（現・金沢市）生まれで、父・清次は彫金師、母・鈴は能楽師の娘です。
鏡花は母親を早くに亡くし、母への感情は、作品の主要なテーマの一つとなっています。

桑名を舞台とした作品に『歌行燈』(泉　鏡花／作　改版　岩波書店　2017.6)があります。
明治42年（1909）、鏡花ら文芸革新会の一行は、鳥羽、宇治山田、桑名、名古屋などを旅行し、講演会を開いています。この講演旅行の際の見聞を踏まえて『歌行燈』は執筆されました。

鏡花らは船津屋に宿泊しました。
船津屋は、昔の大塚本陣を改築した旅館兼料理屋で、揖斐川を臨む絶景の地にあり、作中では、「湊屋」として登場しています。
当時の船津屋は戦災で焼失し、現在の船津屋は戦後に建てられました。

昭和14年（1939）、久保田万太郎が新生新派のために劇化した縁で、船津屋には久保田万太郎の句碑があります。句には、湊屋裏河岸から這いあがっていたずらする獺（かわうそ）の姿が詠まれています。
かはをそに火をぬすまれてあけやすき　　久保田万太郎

などと、さも鏡花の作品にくわしいかのように書いておりますが・・・
これまで何度も『歌行燈』（読破）にチャレンジし、その度に挫折。
読み通せたことがありませんでした。

『歌行燈』が発表されたのは明治43年（1910）
今から100年以上前の作品とはいえ、きちんと活字化されているし、注もたくさん付いています。
明治の文豪、鴎外や漱石よりも後に生れている鏡花の作品が読み進められないなんて。

お恥ずかしい限りですが、文章に馴染めないのです。
独特の文体もさることながら、話がややこしい。
うどん屋と湊屋、二つの場面が入れ替わりながら話が進んでいきます。
おまけに『東海道中膝栗毛』（『新編日本古典文学全集　81　東海道中膝栗毛』　小学館　1995.6　所収）の一節が随所に組み込まれていて、これまたややこしい。
言い訳ですが、挫折する要素、満載です。
そんな体たらくの私なのですが、今回初めて読み終えることができました。

その力強い味方となったのがこちらの一冊。

『本当にさらさら読める!現代語訳版　泉鏡花<観念・人世>傑作選』（泉　鏡花／著，秋山　稔／監修，白水　銀雪／訳　ＫＡＤＯＫＡＷＡ　2020.8）

タイトルに歌われているとおり、さらさら読めるように訳されています。
ストーリーがわかってから読み直すと、原文も読みやすく感じました。

作中に登場する『東海道中膝栗毛』も、現代語抄訳でいかがでしょう。

『現代語抄訳で楽しむ　東海道中膝栗毛と続膝栗毛』（　[十返舎　一九／作]，大石　学／監修　ＫＡＤＯＫＡＷＡ　2016.9）

『東海道中膝栗毛』に親しむことで、『歌行燈』の世界をよりお楽しみいただけるのではないでしょうか。

茶屋で焼蛤を食べて一休みする旅人の姿、行燈が掛かる町を走り抜ける人力車、当時の桑名の風景が浮かんできます。
図書館の展示を見て「おうち読書」を楽しみながら、あと少し、本格的な春の訪れを待ちませんか？

＜引用・参考資料＞
『芭蕉全句　上巻』　加藤　楸邨／著　筑摩書房　1969　/911.3/ｶ/1
『日本名著全集　江戸文芸之部第3巻　芭蕉全集』　日本名著全集刊行会　1929　/918/ﾆ/
『くはな文学碑めぐり』　むらさき会／編　むらさき会　1991.1　AL/902/ｸ/
『三重県の文学碑　1　北勢編』　本城　靖／著　三重県郷土資料刊行会　1976　AL/902/ﾐ/
『桑名市の指定文化財』　桑名市教育委員会　1985　AL/709/ｸ/
『泉鏡花<観念・人世>傑作選　本当にさらさら読める!現代語訳版』　泉　鏡花／著，秋山　稔／監修，白水　銀雪／訳　　ＫＡＤＯＫＡＷＡ　2020.8　/913.6/ｲｽﾞ/
『歌行燈』　泉　鏡花／作　改版　岩波書店　2017.6　AL/936/ｲ/
『新編日本古典文学全集　81　東海道中膝栗毛』　小学館　1995.6　Z/918/ｼ/81
『現代語抄訳で楽しむ東海道中膝栗毛と続膝栗毛』　[十返舎　一九／作]，大石　学／監修　ＫＡＤＯＫＡＷＡ　2016.9　AL/292/ｼﾞ/